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浅谈毛泽东群众观及其现实意义

发布时间:2021-01-31    来源:亚博网页版登录3447

本文摘要:毛泽东思想作为中国共产党最重要的理论体系,在指导和推动中国现代化进程中发挥着最重要的作用。

毛泽东思想作为中国共产党最重要的理论体系,在指导和推动中国现代化进程中发挥着最重要的作用。毛泽东的群众观是毛泽东思想的一部分。随着社会形势的变化,它在不断发展,对党的执政方式的转变具有指导意义。本文从毛泽东群众观的历史渊源入手,探究其形成过程,简要分析其主要内容,并思考其在中国的现实意义。

关键词:以人为本;毛泽东;大众观点;实际意义;毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分,是对革命战争年代人民的认识、党群关系、人民作用的总结和认识。毛泽东的群众观丰富和发展了马克思的群众史观,是关于人民在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系列例证。

毛泽东的群众观融合了中国传统历史文化的精华和马克思主义唯物史观。它跨越了整个毛泽东思想,是建设中华民族最佳崛起的法宝。

毛泽东群众观的历史渊源(1)传统文化中的民本思想是中国古代文化中最重要的权力体现,经历了漫长的演变。早在西周时期,周公就明确提出了“民为国本,而国本”的思想,特别强调民为国,民为国不存在和发展的基础。

对民本思想发展最重要的孟子在《孟子勤勉下》中明确提出“民为重,社会樱花次之,君为重”[万立华、徐岚学术著作《孟子》,中华书局,2010年10月,第324页。】,这就是“民比君贵”。在荀子时期,他明确提出了“治舟惠民”的思想,特别强调群众与国家的关系。

毛泽东从小学习古籍和经典,对中国传统文化和思想有很好的了解,自然不会受民本思想的影响。毛泽东的蓬勃时代是底层人民受压迫、受苦难的时代。

他生活的环境深深刺激了他,使他自然拒绝接受以人为本的思想。因此,中国传统文化中的民本思想是毛泽东群众观的理论来源之一。(二)马克思主义群众史观历代统治者尊重群众和人民,主要是为了保证自己的统治者地位,而没有真正考虑群众和人民。

虽然想为民治理的君王很少,但是没有科学的理论支撑。然而,毛泽东的群众观以马克思主义群众史观为理论基础。十月革命后,马克思主义起源于中国。

按照马克思主义的观点,人民群众是历史建设的动力和要求力量,只有人民群众才能建设真正的历史。中国革命是中国人民发动革命战争寻求和平的过程。

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毛泽东后来拒绝接受马克思主义。他不仅读了许多解释马克思主义的书,而且把他的理论和方法付诸实践。因此,毛泽东明确提出了“人民战争”的思想,认为“因为革命战争是群众的战争,只有动员群众才能发动战争,只有依靠群众才能发动战争”。

在实践中,毛泽东进一步发展了马克思主义群众史观,创立了人民民主专政理论。二、毛泽东群众观的形成过程毛泽东群众观的主要理论渊源是马克思主义唯物史观、中国传统文化中的民本思想和中国现代民主思想。

根据毛泽东经历的不同革命时期,毛泽东群众观的形成大致可分为以下几个阶段:(1)萌芽阶段:1908-1920年学生运动时期,中国最初的学生运动蓬勃发展,尤其是五四时期。尽管毛泽东早年读过大量的书,熟悉以人为本的思想,但他仍然把希望寄托在“以人为本”上 毛泽东关于人民权力和民主的思想往往在本世纪末形成。在这一阶段,毛泽东借此机会感叹“人民的迂腐”,主张教育救国。

后来明确提出“工业无产阶级是我们革命的领导力量”,标志着毛泽东群众观向唯物史观的转变。(2)形成:1924-1937年国内革命战争时期,大革命和土地革命战争的实践促使了毛泽东群众观的形成。1925年,《中国社会各阶级的分析》年,毛泽东对中国社会的不同阶级进行了详细的区分,并界定了“人”的范畴。

1926年《国民革命与农民运动》年,毛泽东认为:“农民问题是国民革命的中心问题。所谓民族革命运动,大多是农民运动。如果没有农民为从农村消灭封建宗法制度的地主阶级特权而斗争,那么军阀和帝国主义势力显然会崩溃。

”[《毛泽东文集》 (《毛泽东文集》 (Vol. L) [M],人民出版社,1993,第37页。]这个论述,大大地促进了敌我的区分和广大群众战线的创建。

现阶段的主要观点是:群众是历史的动力,准确地领导和教育群众,统一战线是三大法宝之一,群众路线。(三)成熟:抗日战争时期,从1939年到1945年,是群众艰苦抗日的八年,这八年也是毛泽东群众观成熟的八年。抗日战争时期,毛泽东发表了许多著作,系统地阐述了群众路线思想,形成了完善的理论体系。

1943年,毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中说,“集中群众,坚持群众,形成准确的领导意见,这是基本的领导方法。”[《毛泽东全集》(第3卷)[M],人民出版社,1991年,第900页。]总结了中国共产党群众路线的内涵。

1945年《论联合政府》年,毛泽东认为:“人民,只有人民,才是建设世界历史的动力”[《毛泽东全集》(第3卷)[M],人民出版社,1991年版,第1031页。]再次深刻地解释了群众路线。在《论持久战》年,毛泽东认为中国人民一定会打败日本帝国主义,因为战争的强大力量的最深刻的根源并不存在于人民之中。

他在七大《论联合政府》报告中进一步强调:“只有这种人民战争才能战胜民族敌人。国民党结束是因为他拼命支持人民战争。

这些论述的深刻印象显示了革命战争力量的源泉。在组织军事斗争力量方面,毛泽东明确指出,我们的经验是:依靠人民,加上更准确的领导,可以用我们的劣势装备战胜优势装备的敌人。

在人民战争中,党领导的人民军队是革命战争主人的主力军,但是武装群众的方式是不能放过的。”人民第一,武装第二”,要把武装群众和非武装群众相结合,把正规军和游击队、民兵相结合,把主力和地方兵团相结合,把根据地敌后斗争和敌占区人民的镇压斗争相结合,等等。

积极开展政治、经济、文化、外交等各个领域的人民战争,汇聚人民战争的汪洋大海。现阶段,主要观点包括全心全意为人民服务、权力来自人民、正确处理人民内部矛盾。(4)完整性:解放战争时期,在新的形势下,毛泽东以新的方式定义了“人”。

在《论人民民主专政》年,毛泽东分析了各个阶级的地位和作用以及人民政权的结构和作用,并引起了对无产阶级地位的关注,特别强调了人民对你的作用的看法。在广大人民群众的反对下,解放战争取得了胜利,这一胜利也可以看作是毛泽东群众观的胜利。

中华人民共和国成立后,面对帝国主义的威胁,毛泽东仍然相信人民的力量,相信“如果帝国主义对我国发动侵略战争,我们将把所有的人都建设成士兵”,依靠人民战争的汪洋大海打败敌人。(5)交织:社会主义建设初期新中国正式成立后,一系列土地改革、反革命、“三反”、“五反”运动,对稳定国内局势、全面恢复生产、加强经济建设发挥了巨大作用。这些作品也体现在毛泽东群众观的实践中,并取得了顺利的进展。1957年后,毛泽东的群众观开始转入一个交错阶段,随后文化大革命于1976年结束。

本世纪末,毛泽东过高估计了群众的积极性,忽视了客观规律,使毛泽东的群众观带有唯心主义色彩。这一阶段的主要观点包括充分发挥群众的主观能动性、具体分析知识分子、提高群众素质、支持人格崇拜。第三,毛泽东群众观的主要内容毛泽东的群众观非常丰富,跨越毛泽东的革命生涯和一系列重要著作。

毛泽东的群众观是在中国社会实践中形成的,它既是一个理论体系,也是一个思想体系。纵观毛泽东的理论著作,毛泽东群众观的主要内容是: (一)相信人民,依靠人民“相信人民,依靠人民,为人民服务”可以说是毛泽东群众观的基础。

在毛泽东的一生中,他为人民努力工作。可以说,他在实践中的一切活动,对“人民”都是不可或缺的。毛泽东曾经说过:“人民,只有人民,才是建设世界历史的动力。

”[《毛泽东全集》(第3卷)[M],人民出版社,1991年版,第980页。他看到了群众的力量,看到了市场的需求,就忠实地回到了群众路线上来。在制定革命纲领时,他把人民的利益作为最低标准;在革命斗争中,他尊重群众的革命精神;他在自由选择革命路线的时候,坚决依靠群众,普遍动员群众。

可见,中国共产党的胜利只是因为群众的反对。人是建构世界历史的动力。

“得民心者得天下”,“得道者得多,失道者得少”,“水能载舟,亦能覆舟”,这些都是中国封建社会历史发展中人民最重要的解释。把中国人民从三山中解放出来的毛泽东,并没有像人类历史上的一些国王那样得意忘形。构成社会发展史的是个人历史的唯心史观。

毛泽东曾经说过:“什么是真正的铁壁?是群众和千百万人民真心拥护革命。”“革命战争是群众的战争。只有动员群众才能发动战争,只有依靠群众才能发动战争。

”“依靠群众需要解决一切困难,任何敌人都需要被打败。没有人民,什么也做不成。

”“党群关系只是鱼水关系。党群关系不好,社会主义制度就不完整;社会主义制度完成后,是不可能稳定的。从这些论述中不难看出,毛泽东是历史唯物主义者,他的“人民,只有人民,才是建设世界历史的动力”的论述是对毛泽东马克思主义历史唯物主义真谛的高度概括。

(2)全心全意为人民服务毛泽东把全心全意为人民服务作为他一生行动的准则。“为人民服务”几个字经常出现在他的作品中。

比如中共七大报告中说:“全心全意为人民服务,一刻也不离开群众;一切都来源于人民的利益,而不是个人或小团体的利益;对人民负责管理,对党的领导机关负责管理,这是我们的出发点。”[《毛泽东全集》(第3卷)[M],人民出版社,1991年版,第1094-1095页。毛泽东还把全心全意为人民服务的思想降低到党的事业的高度,提高到真理的高度。他拒绝共产党员必须坚信最大多数人民的利益,必须坚持真理,这符合人民的利益。

毛泽东非常强调这个目的 1944年9月,在中共中央直属机关举行的纪念张一方会议上,首次发表公开讲话,明确提出了全心全意为人民服务的观点。此后,毛泽东对全心全意为人民服务还有很多解释,如:“每一个指挥员、战斗员,甚至每一个厨师、饲养员,都是为人民服务的”,“要敢于三心二意,必须全心全意为人民服务”,“我们要钦佩,要谨慎,要注意,要恐惧,要戒躁,要全心全意为中国人民服务”一切从人民的利益出发,而不是从个人或小团体的利益出发;对人民负责管理和对党的领导机关负责管理的一致性;这些都是我们的出发点”等等。毛泽东全心全意为人民服务的观点是《共产党宣言》中的一句话,“过去所有的运动都是为了少数人或为了少数人的利益。

无产阶级运动是对独立国家运动属于绝大多数人,为绝大多数人谋利益这一观点的继承和发展。中国共产党第七次全国代表大会通过的党章将“全心全意为中国人民服务”列为党的目标。(三)从群众中来“从群众中来”,是我们党的宝贵历史经验的总结,也是我们党的基本路线之一,是毛泽东思想的活的灵魂。

毛泽东的思想主要包括两个方面:一是向群众学习,倾听群众的声音。毛泽东拒绝党员干部向群众自学,并认真征求群众的意见和建议。第二,密切联系群众。

毛泽东非常重视党群关系。他指出,党群关系的好坏关系到革命和建设的顺利进行。一九四三年六月,毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中写道:“在我们党的一切实际工作中,一切正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。

也就是说,把群众的意见(集中的、不系统的意见)集中起来(经过研究,变成集中的、系统的意见),不经过宣传和解释,就变成群众的意见,让群众坚持下去,看到自己的行动,这些意见是否准确,就要在群众行动中检验。那我们就从群众中凑,然后在群众中坚持。

这个无限循环每一次都更准确,更生动,更丰富。这就是马克思主义的认识论。”毛泽东从多方面阐述了群众路线,如:“领导愿意工作和广大人民群众在斗争中又有准确关系的思想,准确的领导意见不能从群众中集中,不能在群众中坚持的思想”,“许多同志不注重也不善于团结由积极分子组成的领导核心,不注重也不善于使这个领导核心与广大人民群众紧密结合。

所以他的领导就变成了脱离群众的官僚主义,“集中群众,坚持群众,形成准确的领导意见,这是基本的领导方法”等等。将群众路线与马克思认识论有机结合是毛泽东独创性的杰出贡献。毛泽东的群众路线也被认为是中国共产党的明显的政治路线和组织路线。在毛泽东的倡导下,中国共产党以“从群众中来,到群众中去”为工作方针,密切联系群众,取得了一系列胜利。

(4)群众利益高于一切。马克思主义指出政党是阶级斗争的工具。中国共产党是无产阶级政党,代表人民群众的根本利益。

中国共产党的最低目标是为群众谋利益。在最初的民主革命中,毛泽东指出,革命的目的是建立民主政权,保障人民的根本利益。

在新民主主义革命时期,毛泽东更加重视人民在政治、经济和社会生活中的权利。4.毛泽东群众观的现实意义。

毛泽东的群众观在不同时期经受了考验,是我们党的宝贵财富。它在中国当前的社会主义建设中具有许多现实意义。(一)是建设中国特色社会主义理论体系的理论基础。

毛泽东的群众观与邓小平的群众思想、“三个代表”重要思想和科学发展观有着相同的关系。在新的社会形势下,邓小平扩大了毛泽东“人民”的范畴,把不利于国家稳定和经济建设的人包括在内,团结一切可以团结的力量开展社会主义建设。在江泽民最重要的“三个代表”思想中,“始终代表中国最广大人民的根本利益”,也是毛泽东群众观在新形势下的发展。党的十六届三中全会提出的科学发展观也拒绝以人为本,拒绝全心全意为人民服务,这也是基于毛泽东的群众观。

由此可见,毛泽东是新时期建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础。(2)不利于增强执政党的关注度,改善民生。经过30多年的改革开放,中国的现代化取得了巨大的成就,但与此同时,随着社会的转型,中国共产党仍然面临着许多问题。

现在最热门的话题是民生。虽然人民的生活水平有了很大提高,但社会发展缓慢,无法满足群众的各种市场需求。

比如就业难,买房开心、看病难等等,依然是社会热点,已经引起了一些群众的反感。可以说,解决问题,解决当前的民生问题,是我们党必须着力解决的问题。解决民生问题,需要党员干部深入基层,了解群众疾苦,征求他们的建议和意见。

解决人民群众的小问题,要真正融入群众,形成从群众中来到群众中去的较好局面。(3)帮助处理党群关系。一些调查显示,腐败已经成为当今人民最鄙视的主题,一些腐败现象已经严重影响了党群关系。

一些官员的所作所为已经无形中在党群之间设置了障碍。例如,一位官员曾经对采访记者说:“你是要为党说话,还是为人民说话?”在当前形势下,能否解决腐败问题不仅关系到社会的稳定,也关系到执政党的兴衰。各种腐败问题与群众利益背道而驰。因此,要解决腐败问题,处理好党群关系,就要真正为人民服务,真正考虑群众的根本利益,这是对毛泽东群众观的反思和排斥。

结论毛泽东群众观是中国传统“以人为本”思想与马克思主义群众史观的结合,经过不同时期的实践检验,具有强大的生命力。经过邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人的发展,必然会在其后向前发展,对推动我国社会主义建设起着最重要的指导作用。参考文献:[1]李合民。

论毛泽东的群众观。[J]。河套大学学报,2012(9)。[2]唐志华。

论毛泽东的群众观。[J]。胜利油田党校学报,2006(1)。

[3]朱丹丹。论毛泽东的群众观及其现代意义。[J 2010(8).[4]程林平。毛泽东的群众观及其当代价值。

[J]。长春工业大学学报,2009(9)。[5]刘墉。

毛泽东群众路线思想探析。[J]。《经济和社会发展》,2008年(12)。[6]瞿建华。

中国特色社会论。


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